国语

穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰："不可。先王耀德不观兵。夫兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则无震。是故周文公之颂曰：'载戢干戈，载弓矢，我求懿德，肆于时夏，允王保之。'先王之于民也，茂正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，以文修之，使之务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。

"昔我先王世后稷，以服事虞、夏。及夏之衰也，弃稷不务，我先王不窋用失其官，而自窜于戎、狄之间，不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典，朝夕恪勤，守以敦笃，奉以忠信，奕世载德，不忝前人。至于武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。商王帝辛，大恶于民。庶民不忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐而除其害也。

"夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，蛮、夷要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。有不祭则修意，有不祀则修言，有不享则修文，有不贡则修名，有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞而又不至，则又增修于德而无勤民于远，故近无不听，远无不服。

"今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：'予必以不享征之，且观之兵。'其无乃废先王之训而王几顿乎！吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德而守终纯固，其有以御我矣！"

王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。

长勺之役，曹刿问何以战。公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未遍，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也，可以一战。战则请从。"

公与之乘，战于长勺。公将鼓之，刿曰："未可。"齐人三鼓，刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之，刿曰："未可。"下，视其辙，登，轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰："夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"

献公伐骊戎，克之，获骊姬以归，立以为夫人。生奚齐。其娣生卓子。骊姬请立奚齐，荀息曰："请以奚齐为世子。"公曰："奚齐年幼，诸大夫以为不可。"荀息曰："臣闻之，立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。奚齐之母，贵于申生之母；申生之母，贱于奚齐之母。奚齐之母，先君之妾也；申生之母，先君之妾也。奚齐之母，贵于申生之母，奚齐贵于申生。奚齐为世子，宜也。"公曰："诺。"

骊姬既立为夫人，生奚齐、卓子。骊姬欲立奚齐，乃使人言于献公曰："申生甚好仁而强，甚宽惠而慈于民，皆可行也。今君过杀申生，民必怨君。君若不杀申生，申生必为民乱君之国。君若杀申生，民必怨君。君杀申生，民怨君；君不杀申生，申生乱君之国。君杀申生与不杀申生，皆非君之利也。君何不杀申生？"

献公曰："申生甚好仁而强，甚宽惠而慈于民，我杀之，民必怨我。我若不杀申生，申生必为民乱我之国。我杀申生与不杀申生，皆非我之利也。我何不杀申生？"

骊姬曰："君何不使申生伐狄？狄必败申生。申生败，君必杀申生。君杀申生，民不怨君；申生败，君杀申生，民不怨君。君杀申生，民不怨君，君之利也。"

献公曰："诺。"乃使申生伐狄。申生伐狄，狄败申生。献公曰："申生败，我杀申生。"乃杀申生。

骊姬又使人言于献公曰："重耳、夷吾皆与申生谋乱君之国。君若不杀重耳、夷吾，重耳、夷吾必为民乱君之国。君杀重耳、夷吾，民不怨君；重耳、夷吾乱君之国，君杀重耳、夷吾，民不怨君。君杀重耳、夷吾，民不怨君，君之利也。"

献公曰："重耳、夷吾皆与申生谋乱我之国。我若不杀重耳、夷吾，重耳、夷吾必为民乱我之国。我杀重耳、夷吾，民不怨我。我杀重耳、夷吾，民不怨我，我之利也。"

乃使寺人披伐蒲。重耳奔狄。使梁余子养伐屈。夷吾奔梁。

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰："凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。"大夫范蠡对曰："臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？"

勾践曰："苟得闻子大夫之言，何后之有？"执其手而与之谋。遂使之行成于吴，曰："寡君勾践乏无所使，使其下臣范蠡，敢告于执事：勾践请为臣，妻为妾。"吴王将许之，伍子胥谏曰："不可。吴之与越也，仇雠敌战之国也。三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴，将不可改于是矣。员闻之：陆人居陆，水人居水。夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车。夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之。失此利也，虽悔之，必无及已。"

越人饰美女八人纳之太宰嚭，曰："子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。"太宰嚭谏曰："嚭闻古之伐国者，服之而已。今已服矣，又何求焉？"吴王夫差与之成而去。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里。乃致其父母昆弟而誓之曰："寡人闻古之贤君，四方之民归之若水。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。"令壮者无取老妇，令老者无取壮妻。女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚。生三人，公与之母；生二人，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政。必哭泣葬埋之，如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行，国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也，必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣，十年不收于国，民俱有三年之食。

国之父兄请曰："昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。"勾践辞曰："昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。"父兄又请曰："越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战。"勾践既许之，乃致其众而誓之曰："寡人闻古之贤君，其民冬则温，夏则清，饥则食，渴则饮，疾则养，死则葬。今寡人不能，将帅二三子以蕃。吾不欲匹夫有勇而无谋，进则思赏，退则思刑，如此则有常赏。进不用命，退则无耻，如此则有常刑。"

果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰："孰是君也，而可无死乎？"是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。

夫差行成，曰："寡人之师徒，不足以辱君矣。请以金玉子女赂君之辱。"勾践对曰："昔天以越赐吴，而吴不受；今天以吴赐越，越可以无听天之命，而听君之令乎？吾请达王甬东，吾与君为二君乎。"夫差对曰："寡人礼先一饭矣。"遂自杀。

范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰："蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？"种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰："子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。"种遂自杀。